首页 - 佛教人物 - 慈舟大师事迹 - 正文   │ 文章推荐
 

  敬悼净宗第十四代祖师

  宽泰法师著

  慈舟老法师圆寂了,苦海中又失去一位可凭依怙的良师,这是今日的佛教与今日的众生,多么的不幸呀!

  中国近代的大善知识,我仅仅亲近过圆瑛老人。至于虚云老人,印光大师、太虚大师、弘一大师、慈舟老法师,则连拜霭之缘都没有,更谈不到亲近了。不过,同学中很多曾亲近过各大师的,语言中曾使我对各大师获得许多间接的认识。因而,我对慈舟老法师的圆寂,油然感到缘悭与无限的悼念!

  印光大师为近代净宗泰斗,弘一大师为近代律宗巨匠;但很少人知道兼律宗与净宗之全的慈舟老法师。这固然因慈老重实践不爱文字游戏的关系,其实乃由慈老门下学习慈老精神而少作赞扬的原故。

  近代我国净宗的专修道场——苏州灵岩山,规模的具备,行持的严格,可以媲美古代庐山,古代主持庐山的远公大师为净宗初祖,今日主持灵岩山的印光大师为净宗十三祖,以念佛而得住生而论,亦可与前相比;但又怎知道灵岩山道场的典型,实由慈老手创的呢!

  民国二十五年初,灵岩山重兴伊始,由于印光大师的闭生死关,无法亲订道场方针和率领大众,因而特派妙当家赴沪恭请慈老前来主持道场,时慈老闻悉此讯,与其弘扬净土的志意相合,遂即不辞艰辛欣然前往。后灵岩山规模的完成,二六时中修持之专,一跃而为全国净土宗的大本山。究其源实慈老的功绩。

  此外慈老不仅行持兼具净律,且善演贤首之教,同学辈每闻慈老说法,讲至悲哀处,令与会者无不滂沱涕泪,忏悔痛心!其感人至深者如此。

  一二虚浮学人,只亲近慈老二三月,所有虚夸浮气皆涤洗一净,完全改换另幅面目。慈老的门下,差不多十之八九皆诚恳而严于行持。

  慈老穿用一衫一褂,超逾十年二十年以上者,为数甚多,对于物质堪称少欲知足,而慈霭善可亲近,尤值人怀念与恭敬。

  著名北平法界学院,为慈老一手创办的教育机构。其学人遍及大陆南北各省,虽今在台著名之老法师辈,也太半出其门下。

  晚年,慈老因患疾无法咽食米麦,只日食豆腐一餐,弟子辈皆澈底过午不食。

  除说法外,一生口中从不停止念佛;连用水每日亦依律限制。堪为人天共所赞仰!

  惜其西逝详情,无法获知,徒使我辈遥为怅念!其实,就慈老一生密行,与一月十七日圆寂之期,加以评判,直言慈老乃阿弥陀佛化身亦不为过!

  净土宗历祖,皆德范与专力弘扬净土者相承,印光大师既已为净宗第十三祖,则慈舟老法师应为净宗第十四祖已毫无疑问,吁请全国各莲社各念佛会等净土道场及时将第十四祖列入礼祖之内。



  有关其他文章
· 下一页:慈舟老人与我
· 返回目录
地藏孝亲网