宽律法师撰录
净土法门,三根普被,九界全收。依教修行者,皆得往生。“末法亿亿人修行,罕一得道,唯依念佛,得度生死。”不论古昔,唯言近代,念佛往生者,亦宜如稻麻竹类,不可称量。今之所录,不过如大海一滴、须弥一尘,取其足以劝进行人而已,奚必尽载?故亦无虞于挂一漏万之讥也。
净土唯尚专修,不贵杂修。善导大师云:“专修者,十即十生,百即百生;杂修者,百中希得一二,千中希得三五。”凡净密兼修、禅净兼修者,原则上均不著录。莲池大师云:“足蹑两船之兼,诚为不可;圆通不碍之兼,何不可之有?”夫圆通不碍,谈何容易!今之所谓兼者,皆“足蹑两船”之兼也。察其意,实由信不笃、愿不切,故行不一耳。
佛教以妄语为大戒。非真往生,而谓为往生者,即是自欺欺人,成大妄语。本修此录,为欲启人正信,若作大妄语,以自欺欺人,则不如其已也。是则本欲弘法,翻成谤法,岂可不兢兢于此?然亦难矣! |