· 和尚、方丈是什么意思？
　· 不以小过证入大罪，违法失理，其罪莫大
　· 生我者父母，成我者师友
　· 弘法和护法是一不是二
　· 选择好的老师、道场、同参道友很重要
　· 佛法亦然有兴有衰
　· 面对障碍我的人，真心向他忏悔
　· 受三皈依、受戒后，要真回头真持戒
　· 不容毫分不善间杂
　· 二十四孝中舜王是从“顺”做起
　· 去掉界限即是随顺性德
　· 小心谨慎，功不唐捐
　· 不竞争就不能生存吗？从因果角度怎么看？
　· 非正当手段敛财，折损自己福报
　· 佛法僧三宝才是真宝
　· 养父母的身、养父母的心、养父母之志
　· 欺人就是自欺
　· 心要直，愿要真，所行必是菩提道
　· 佛法跟我们实际生活冲突，怎么办？
　· 日常生活中每件事都是修行
　· 事没有障碍，障碍是在你的妄心
　· 过去，教师和医生的职业是非常受人尊敬的
　· 吃亏是福，你真信吗？
　· 七年小成，九年大成
　· 供养佛菩萨，一切也随缘
　· 什么是世间事？
　· 什么是世间意？
　· 佛教徒怎么做，婚丧嫁娶等事更如法？
　· 佛教徒不得看相算命、求神问卜、看风水
　· “请祟”即巫婆驾乩扶鸾请神
　· 画符念咒是道教的，究竟灵不灵？
　· 什么叫厌怪（压怪）？
　· 祠祀指“祠祀邪神”，鬼神能保佑人吗？
　· 什么是解奏？（道家打黄表）
　· 信佛人婚丧嫁娶、迁移出门无须选择黄道吉日
　· 佛陀的教育、圣贤的教育，要重视
　· 受佛五戒，福德人也
　· 佛教在中国扎根，是因为有儒家道家的根基
　· 戒德之人，可役使诸天
　· 戒贵则尊－持戒就是自尊
　· 持戒总原则：善护口业，不讥他过
　· 佛弟子希求趋吉避凶，要依靠自性三宝
　· 戒德之人，道护为强（自己护自己，无须外求）
　· 道之含覆，包弘天地，不达之人，自作罣碍
　· 善恶之事，由人心作，祸福由人，如影追形
　· 戒律是清凉、是解脱
　· 两边不住，中道不存
　· 不变不随缘，随缘随变
　· 看破放下，是让你把心放下，不是不做事
　· 戒行之德，功勋巍巍，敬劝持戒行善修德
　· 可得为世间事，不可得为世间意
　· 能信能解不能行，一样不能跳出轮回
　· 印光大师教我们把“死”字贴在额头上
　· 紧抓法缘，晓得学佛是人生最高的享受
　· 传授三皈、灌顶也要收费吗？
　· 善如佛教，可得度世之道
　· 研经听教必须密集熏修才会有悟处
　· 一经通则一切经通，宜先专攻一门
　· 求生西方净土之人，一定要重视“净业三福”
　· 即得人身，又闻佛法，应当庆幸且要珍惜
　· 第一福田是往生净土亲近“佛中之王”
　· 佛言至真，而信者少
　· 依报随着正报转，灾难随着人心而变
　· 性德一定要靠修德，你才能够证得
　· 佛灭度，亦是度化众生的手段
　· 老法师与《四库全书》
　· 经法虽存，而无信者，渐衰灭矣，呜呼痛哉
　· 自性三宝是真正皈依之处——觉正净
　· 去赶经忏还是去佛学院？
　· 信赖经典，坚定信心，念佛往生
　· 真皈依者，定会逢凶化吉，遇难成祥
　· 弘一大师是如何处理道场矛盾的？
　· 十法界与一真法界是一不是二
　· 你看过佛经就是真正遇到佛法了吗？
　· 起心动念无不是业（举了凡四训中例子）
　· 断恶修善从起心动念处修
　· 为何不开悟——心里有“爱、取、有”
　· 初学佛人应时常观照自己修行的功夫
　· 轮回之业，强者先牵
　· 五年学戒，长时薰习