耕云先生讲述

　　少林寺位中岳西峰，少室北麓。少室拱前，五老卫后，崖迭泉冽，巨柏环拥，气象雍穆，胜地天然。初建于魏太和二十年。隋文帝曾改名陟岵寺，唐复名少林。

　　达摩大师佩印西来，曾在此面壁九年，以待神光，密付心印，一华五叶，由兹开敷。寺内佛像多有千年以上者，前后各殿，墙壁嵌碑甚多，惜唐以前者，因年久风化，已渐模糊。

　　寺东有巨槐二株，相传为六祖以钵盂自广东盛来移植者。其花芳香，治痔疾及坐板疮神效。

　　寺右有面壁石，白质墨纹，呈西僧形，隆准虬髯，彷佛初祖。

　　此外如汤王庙、东白寺、少室阙等名胜古迹尚多。

　　自求多福

　　近人迷信相命之学者日众，这充分反映出在此一面临考验的时代中，仍然有著太多的人，呈现出心灵空虚，精神苦闷的现象，显示出人们意志力的空前薄弱，殊堪警惕。虽然在现象上，凡物各有其不共的生存发展规律，相命之学亦由来甚久，且中外同然，亦确然有其学术基础。但任何高明的相命专家，最多也只能说明部分事实，判断未来趋势，而绝对不可能改变他人的命运，更无法推勫‘种瓜得瓜，种豆得豆’的因果定律，以及‘积善之家，必有余庆’天道好还的法则。

　　命运始终掌握在自己手中，只有自己才有权决定自己的命运。既然命运操之在我，倩人指津岂非多余？倘肯竖起脊梁，坚固志向，依循正道，则历千辛终达目的，坚百忍足可图成。但自行好事，何须问前程，若或坐待鸿鹄，妄冀侥幸，乃至甘向命运低头，埋没大好身心，求神问卜，自无主张，敢保楣运当头，终身潦倒，难逃时光腐蚀，社会淘汰也。

　　人身难得，而人心尤具无比潜力，无限可能，切记命由己立，莫徒怨天尤人。