耕云先生讲述

　　法华经除粪之喻，乃明示学佛者修行正途，舍此不由，徒放高论，宁非虚掷岁月，辜负佛恩？

　　有等心高气浮，虚而不实之辈，每讥秀大师：‘身是菩提树，心如明镜台，时时勤拂拭，勿使惹尘埃。’偈语为非最上乘者，弃而不顾。殊不知坠入泥沼，行将沉沦者，但能有人度与树枝，藉以拽向岸边，亦能得救，若必待金枝玉棍乃肯受援，其不断送性命者几希？况秀大师偈亲得五祖首肯，后曾度人无数耶？

　　故古德尝教人‘汝但空其所有，切莫实诸所无。’又曰：‘心空及第归。’皆与粪扫之义无殊。盖垢若净时蔽自去、障自除，方能‘眼见佛性’，见性成佛。非仅学佛，欲求作一正人、贤人亦必从除蔽去垢著手。

　　孔子教人以：毋意、毋必、毋固、毋我，便是教人摒成见之蔽，拔武断之执，扫所知之障，去私心之垢，然后方能清明在躬，堪能究明至理。故学佛切忌好高骛远，当首重除垢、去障。