大安法师辑录

　　持戒念佛，本是一门。净戒为因，净土为果。若以持名为径，学律为纡，既违顾命诚言，宁成念佛三昧？多缠障垢，净土岂生？夫如海无涯，岂不广大？保任解脱，岂不简易？故一心念佛者，必思止恶防非；专精律学者，方能决定往生。而一心念佛，现在绍隆僧宝，临终上品上生。法门之妙，孰过于此！只一大事，何得乖张，取笑识者？

　　蕅益大师：《重治毗尼事义集要》

　　【译文】

　　持戒与念佛，本来就是一门。净心持戒为因，得生净土为果。若以持名念佛为捷径，修学戒律为纡曲，既有违释尊临涅槃时留下的以戒为师的遗命，又如何能成就念佛三昧？业障尘垢重重缠缚，净土岂能得生？戒律如同大海没有边际，岂不是法门广大？持戒就能担保解脱烦恼，岂不简易？所以一心念佛者，必定会想止恶防非，从而专精于律学，用以清净身口意三业；专精戒律者，才能决定往生净土。而一心念佛，现世则绍继兴隆僧宝，临终上品上生。修持法门之妙，还有哪一种能超过它呢！只此一大事，怎么能在其中硬做分离，而贻笑于有见识的人呢？