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  以商品形式买卖的书籍作品谈不上福德和功德

  问:他说真正优良的作品,本可利益广大群众,如果加上“版权所有,翻印必究”,限制流通,著作者所修的属功德,或者是福德?

  答:这确实是个严重问题。而著作权,就是所谓是智慧财产权,著作权,我这两年才知道是联合国搞出来的,就是教科文组织他们搞出来的,这实在不是个好事情。为什么?真正善心的人士,目的都是希望教化众生,希望引导社会大众趋向于善良。所以中国自古以来没有版权,没有著作权,总是欢迎翻印。人家印我的东西,自己感觉得很荣耀,为什么?他瞧得起我,他流通我的东西,他很尊重我,都是感到非常安慰,没有不欢迎人翻印流通的。那个时候欢迎翻印流通,这是道,这是学,现在加上“版权所有,翻印必究”,是变成商品;换句话说,他所有的著作这些东西统统是他的作品贩卖,人家拿钱给他他就卖掉,所以他没有功德,功德都卖掉了。再说福德也没有,为什么?福德,你卖的时候你已经赚了钱,你的福报已经拿回去,所以说功德、福德都没有。

  如果你不要的时候,那是有功德又有福德,功德、福德统统有。所以这个智慧财产权,把所有这些文人、这些有文艺的这些人,他们修积功德、福德是一刀两断,他们都变成商人。他们经商就是卖他们的作品,所以是商业行为。商业行为,他的利益马上得到,后头都没有。所以这个做法是很不聪明,是没有智慧。虽然全世界都搞智慧财产权,我们不要,我们的东西欢迎翻印,欢迎拷贝流通。为什么?我们知道修功德、修福德。他们如果觉悟,那可以,我们不接受,我们的东西可以不要版权,那你功德、福德就能保留。你们诸位想想看,有这种行为,就是有著作权,有翻印必究,就是商品,商品才有买卖。买卖,他的福就没有了,他就是福现前得到,我卖一份东西多少钱,我现在就得到。来生,他们现在也不相信有来生,只相信现在,所以只相信现前的利益,这个我们一定要辨别清楚。所以功德、福德都没有。(憶栖法师)

  按:佛法善书当如此。普通人执着个人财富,辛苦著书,却被他人盗印盗卖,不合情理,故须立法!



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