首页 - 学佛答问 - 弘护问答集 - 正文  │ 文章推荐
 

  小乘大乘之间的毁谤属于“斗诤坚固”吗?

  问:近几年来,小乘佛法不承认大乘佛法,他们认为大乘佛法非佛亲口宣说,而是后世弟子们所说,不可信。在网路上也看到某些小乘佛法修学人攻击、毁谤大乘佛法,以及祖师大德。不知当年世尊是否预言了今天佛法会产生小乘跟大乘对立的形势?

  答:没错,释迦牟尼佛是说过,他讲佛法的法运五五百年就讲得很清楚,不但是小乘对大乘,大乘对大乘、小乘对小乘都互相毁谤。你看他说五个,讲五五百年,第一个五百年,戒律坚固,持戒就能证果。第二个五百年,禅定坚固。第三个五百年,多闻坚固,就是研究经教。第四个五百年塔庙坚固,我讲坚固,就是建筑寺庙,修福的多,连听经的都少了,慢慢的少了。第五个五百年,斗诤坚固。这是讲五种坚固,佛不就说了!现在这种情形不就是这样的吗?如佛所说,我们没有怀疑。最重要的修自己,这比什么都重要。自己修行,一定是持戒念佛。如果不持戒,你念佛的心不清净,心不清净,念佛功夫不得力,所以这个很重要。

  所以我们还是提倡《弟子规》,我们对任何人都不毁谤,这个很重要,他毁谤我,我不毁谤他,就没有事。不要说听到人家毁谤我,自己就生气,那人家毁谤你,你就接受了!我不接受。不接受,佛经上说,不接受就退回去了,这果报他承受,我不承受。我听人家毁谤我,完全不放在心上,不生瞋恚心,更没有报复的心,我们的心清净,各人修各人的。你看看十善里面,佛教我们不妄语、不两舌、不绮语、不恶口,我们要照顾自己,我做到了没有,不管别人。现在这个时代民主、自由、开放,谁都不可以干涉谁。所以,自己能够明了,好好修行。修善,修善就是修十善,持戒就是持五戒、十戒,这样念佛决定得生净土。

  至于这些对立,他跟我对立,我不跟他对立,对立就没有了。对立一定是双方的,一方面对立不起来。所以,化解对立很好的方法,化解矛盾、化解冲突,我不跟他对立;无论他怎么毁谤,我对他恭敬,普贤菩萨教给我们礼敬诸佛,我对他有礼,我对他尊敬,这个方法好。(憶栖法师)



  其他相关文章
· 在道场发心做义工,宜修六和敬
· 返回目录