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  印光大师为何提倡末法时期应建小道场?

  问:印光大师说,末法时期道场住众以二十人共修为佳。是否超出这个人数范围,就属于大道场?

  答:我觉得我们不用去怀疑,也不用去问这些问题,大道场、小道场都是道场,都好。你看诸佛如来的道场,一看菩萨、比丘、比丘尼、声闻都是几千人、几万人,大道场。印光大师为什么在这个时候,从前我们中国道场也是几千人的道场,我的家乡实际禅寺人数最多的时候,住过两三千人。为什么现在提倡二十个人?你多想想,祖师的用意何在。他在这个时候说,为什么这个说法?这里头有很深的用意!这个世界乱了,人的业障深重,外面诱惑力量太大了,心不容易定下来;小道场人少,维持容易,弘护的人员心都可以定。人多了,每天生活问题就是大问题,你要不找很多的护法,你怎么能维持?如果天天心都在护法身上,护持的人心都在外面,里面修行的人看到护持的人心都在外面,他的心也不安,对于进修就产生妨碍。这些事情多想想,你就晓得,用不着问。

  问:大道场是否不适合修行?

  答:这个你自己去看,你看小道场容易修行还是大道场容易修行?从前大道场容易修行,为什么?它有规矩,人心是定的,真的是因戒得定,因定开慧,几千人、几万人都持戒。现在人要不持戒怎么办?不持戒了,道场是混乱的。所以这个事情用不着问,耽误很多时间,你自己去想,你才能真正找到答案,我给你讲没用处,为什么?你听不进去。什么人听东西能听得懂、能听进去?心净的人。心有怀疑、有顾虑叫心浮气躁。我曾经跟诸位报告过,章嘉大师对于心浮气躁的人,他一句话不说,你问他问题,他必须等待你的情绪完全稳定了,他才跟你说。你一个小时不能稳定下来,他一个小时不跟你说,等,你离开,离开就算了。所以清净心能受教,心不清净不能受教。(憶栖法师)

  问:请问道场如何在现代生活环境下,恢复庐山东林寺的道风,道场作息时间应如何适应末法时期的修行者?

  答:印光大师教导我们的,就是最适合于现前末法时代的。你们去看看,现在《全集》流通很广,这些资料都很容易看得到。你看灵岩山寺的规矩,那是给出家人定的,在家人稍微宽松一点,小道场,真成就。(同上)



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