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  佛门供养应是随意的,道场法会定价如法吗?

  问:辽宁省某私人道场天天以念佛为主,目的是举办消业法会,举办两天收一千元人民币,少钱则不办。请问以这样的形式念佛是否如法?

  答:这个我也很难说,因为国内的佛法我不太清楚;如果照佛法经教理论上来讲,这是不如法的。佛门供养是随意的,没有一定要求别人要多少,这是我很少听到的。释迦牟尼佛当年在世,他老人家一生不接受金钱的供养。所以供养在经教里面、戒律里面,只限于四事,就是饮食,因为他那个时候出去托钵,供养一钵饭,再就是卧具、衣服,衣服也很少,衣服破烂了,不能再穿了,接受在家弟子供养一件衣服,再就生病的时候接受医药供养,没有听说需要这么多钱来办什么消业法会。这业能消得了吗?我们知道,业障花钱消不了的,花再多的钱,大千世界七宝布施,都消不了你的业,业要什么东西消?业要戒定慧、要修持的功夫才能消。也就是说,我们在讲席里面常常讲,可惜你们没有听,或者是没听懂,业从哪里来的?业从妄想分别执着里头来的,如果妄想分别执着你统统放下,业就消了。你想想看,我布施一千块钱,我布施一万块钱,我布施一百万块钱,你的分别执着有没有布施掉?如果分别执着没有了,业就消掉了;还有分别执着,还有自私自利,还有贪瞋痴慢,那你的业没消掉。这很清楚、很明白的。

  问:这种做法是否真能消业?

  答:真能消业就是你这一千块钱给他,两天的法会之后,你的贪瞋痴慢、自私自利统统都没有了,那业真消掉了。如果还有自私自利,还有贪瞋痴慢,还有名闻利养,你的业是一点都没消。

  问:如果不能消业,是否会造业?

  答:不能消业当然是造业。

  问:谁要背这个因果?

  答:你要问你自己,我们没有参与的人不背因果,参与的人可能都会有因果责任。(憶栖法师)



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