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  利用佛法来解决忧郁症自杀的问题

  主持人:我们非常感恩师父给我们这么宝贵的开示。记得在华藏卫视开播二、三个月的时候,有一天,有位观众打电话到华藏卫视的客服中心,他说他要特别感恩老和尚,因为他在无意中,看到了华藏卫视中,师父在讲《十善业道经》,所以他到现在还活着,要不然的话,他三天以前就已经自杀了。所以他要特别的感恩,我们的老和尚,救了他的一命。我们更希望今天,透过师父的再次的开示,能够更加的挽救那些想要自杀的人,珍重生命,爱惜自己,同时我们更希望那些忧郁症的人能够远离忧郁症。

  我们再来请教师父,刚刚师父提到不同维次空间,这个觉得很有趣。我又想到在华藏卫视开播没有多久,我们几乎天天接到有些妈妈打电话来,她说很奇怪,我们家的小孩还不到两岁,他们每天就是吵着阿公阿嬷,吵着爸爸妈妈,我要看拜拜那一台,结果他的妈妈帮他打开了华藏卫视以后,他看了这个电视台,他就在那边一直的拜,一直的拜。他的妈妈说,这个电视台让小孩非常的喜欢,尤其是两岁以下的。他们好像在哭的时候,他们把这个电视台打开,他们就一直拜,然后很高兴的一直看。因为他们根本就听不太懂,可是他们会很欢喜的看。

  我本来也觉得很奇怪,真有这回事吗?但是很多人都这么说。一直到没有多久以前,我在澳洲的时候,当场看到了,有位也就是师父秘书潘维邦先生,他的一个两岁左右的小孩子,他一进来,那时候华藏卫视就在师父客厅的旁边,正在播放师父的讲经,他一进来,他就到电视机面前,也就一直拜,一直的拜。所以我想这确实有这么一回事。我想要请教师父,是不是因为他们看到了不同维次空间?因为师父在讲经的时候,相信会有很多的天神都在看,旁边磁场也特别得好,当然我们是看不到,那些两岁左右的,天真无邪的小孩,也许他们看到了,是不是这个原因?我想请问师父。

  法师:……佛在《华严.出现品》里面说得好,“一切众生皆有如来智慧德相,但以妄想执着而不能证得”。禅定是什么意思?就是把妄想分别执着放下,你放下得愈多,放下得愈彻底,你恢复的能力就愈多。所以能力是恢复,不是从哪里得来,从哪里得来那就错了,是本有的这些能力。本有当然可以恢复,妄想分别执着本性里头没有,没有当然可以断掉,问题就是你明不明了这事实真相。果然明了,你就好好的去修你的清净心,大乘教里面让我们修的,修什么?真诚心、清净心、平等心、正觉心、慈悲心,就修这个。在哪里修?在生活当中修。真诚是体,决定没有虚伪,虚伪是迷失了真诚,就变成虚伪;迷了清净就变成染浊,就染污了;迷失了平等就贡高,人就傲慢,贡高,平等心没有了;迷失了正觉,糊涂了,就迷惑颠倒了;迷失了慈悲就自私自利。所以要晓得这些烦恼自性里头本来没有,你真心自性里面只有真诚清净平等正觉慈悲。

  我们今天希望恢复本有,把这个本无的舍掉,所以在一切时、一切处对人对事对物,无论是顺境、是逆境,无论是善缘,还是恶缘,首先你记住,一定要保持自己心地的清净,不受染污。什么是染污?喜怒哀乐爱恶欲是染污,七情五欲。不生七情五欲你接触一切境界就生智慧,智慧的对面是烦恼。我们读《坛经》,你看看六祖惠能大师,他第一天见五祖,五祖派他到柴房里面去工作,给他一份差事,舂米破柴,这都是苦事情。他在离开的时候跟五祖说了一句话,他说“弟子心中常生智慧”,五祖听了,快去快去。这了不起!那我们要是见了五祖一定说:祖师,弟子心中常生烦恼。他常生智慧,常生智慧表示真诚清净平等正觉慈悲他统统都有了,所以黄梅住了八个月,五祖就把衣钵传给他。神秀跟他多少年都没有得到,给他得去了,什么原因?他真的叫还原,真的叫回归,回归到自性,这个道理我们不能不懂。

  我们学佛学什么?就学这个。学到这个,什么问题都解决,真的是“天下本无事,庸人自扰之”。宇宙是和谐的,法界是和谐的,不和那就是病。我常常教人观身,观身会开智慧。我们这个身体大分在外面,眼耳鼻舌身,眼不是耳,耳不是鼻,鼻不是舌。眼耳鼻舌身各人管各人的事,很守本分,眼只管看,它不管听;耳只管听,不管看。你看看各人管着自己的本分,不干涉别人,不反对别人,而且自自然然密切合作,这个人健康。现在我们来个麻烦,眼只会看,我用什么机器让眼睛也能听,你让耳朵也能看,也许这个科学技术可以把你做到,但是你把你的自然环境破坏了。破坏之后你就会有副作用,那个副作用就要了你的命。随顺自然是德,破坏自然是灾害。你内里面五脏六腑也是各有各的本分事,各有各的功能,各人把各人的功能做好,不干涉别人,不妨碍别人,密切合作,人身心健康。和,和为贵,宇宙是太和,地球生态平衡就是和睦相处。

  那我们今天科学发达了,要破坏自然生态环境,好了,人家报复的是什么?水灾、旱灾、风灾、地震,这报复来的,像禽流感。瘟疫是什么?瘟疫是你杀害众生太多,禽流感,你看一般吃鸡肉,中国人喜欢鸭肉,北京什么烤鸭,我从来没有吃过。从小,小时候贫穷想吃没得吃,长大的时候学了佛,可以吃,不能吃,所以一生没有嚐过,跟牠们不结冤仇。将来还有很多奇奇怪怪的病,你杀害的众生太多了,什么都要吃,什么都要报复你,冤冤相报,生生世世没完没了,你说多恐怖、多可怕!在过去我们学佛的人,佛法禁止不吃这些东西,它有道理的,为什么不吃众生肉?培养慈悲心,这是最重要的,当然不跟众生结冤仇,那是从因果上讲的,在佛法正理上讲是养慈悲心,不忍心吃众生肉。

  现在人聪明,破坏自然环境,所得来这些报应,天灾人祸、瘟疫,都是自作自受,我们不做的人就能够幸免。长养自己慈悲心的人,做出牺牲奉献来帮助一切苦难众生,包括这些动植物,这种人有福,这种人不遭难。这是相信因果教育的人有这个信心,纵然这些灾难现前,也如如不动,也能够保持自己的真诚清净慈悲,这是自度度人不二法门。贵在能信,不信就没有法子。“佛不度无缘之人”,什么叫无缘?不信就无缘,相信就有缘。

  主持人:非常的感恩师父给我们这么宝贵的开示,更希望大家听完了这堂课以后,大家都能够认真的受教,都听从师父的教诲,好好的修清净心,心清净身就清净。更希望大家都能够和睦相处,人与人之间和睦相处,与自然界,与所有的一切宇宙,一切的空间,一切各个维次空间的这些众生,都能够和睦相处,我们就是一个安和乐利的社会。再一次感恩我们的老和尚,也谢谢各位,阿弥陀佛。

  法师:现在中国领导人提倡和谐社会,非常重要!我们明白这些道理之后,就是从自身你能看到和谐。你从这里就学习到,我在这个世间,我是哪个行业,我是做些什么,把我自己本分的事情做好。今天我们是一个佛教徒、是个出家人,我们的本分事情,释迦牟尼佛做了一个样子,一生教学。我们把经典学好,把经典讲好,讲清楚、讲明白,经典里面的教诲我们自己做到,我们也帮助别人做到。与不同的宗教,不同的族群,不同的文化,就像我们身体不同的器官一样。我们要尊重他,我们不能干涉他,不能反对他,不能破坏他;要帮助他,提升他,互助合作。所以从身心的和就能够推广到一家和,一个社团和,一个国家和,一个地区和,整个世界和。“和为贵”,这中国人最讲究的。你看看,故宫的三个大殿,太和、中和、保和。帝王用什么治国?以和治国,这是我们要记住的。和一定从本身做起,别人跟我不和,我跟他和,这就对了,这样和才能和得成功。如果是自己不愿意跟人和,希望别人跟我和,那个和永远不能落实。好,谢谢大家。

  主持人:再一次感恩师父,更谢谢各位,阿弥陀佛。

  按:学佛人诵经第一利益事,就是法喜充满,心情非常愉悦,这里有佛力加持。忧郁症自杀倾向之人,如果能暂时放下烦恼,至诚读诵经典,若能得到法喜,开阔知见,那些烦恼都很容易消除。关键是无缘——他们不信!



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