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  念佛应六字还是四字

  念佛宜念六字。或先念六字,至将毕则念四字。始终念四字,颇不宜。以南无二字,即皈依、恭敬、顶礼、度我等义。人每图快图多,故多有念四字者。常闻有人主张专修之益,只令人念四字,发愿礼佛,皆云不必,则完全一门外汉。只知自己做功夫,不知求佛慈悲力。净土法门,以信愿行三法为宗。彼只在行上讲究。而行又去却礼拜,其行便难十分恳切。久则涉于悠忽浮泛。(文钞三编卷一第二四一页‘复陈飞青居士书四’)

  念佛宜六字。四字亦可。如初念则六字,念至半,或将止,则念四字。若始终不念南无,便为慢易。经中凡有称佛名处,无不皆有南无,何得自立章程。(文钞三编卷二复卓智立居士书四)

  ○憶栖法师相关开示

  莲池大师讲,“六字不如四字”,四字更少,四个字是“阿弥陀佛”,南无都不要了。莲池大师自己一生持名念佛,他念四个字。在《竹窗随笔》,他说明他一生自己念四个字,他教别人念佛念六个字,念“南无阿弥陀佛”。有人问他:你自己念四个字,为什么教别人念六个字?他说:我自己求的是这一生决定往生,所以完全依照佛在经典教导的方法去做,佛在《弥陀经》上教导人执持名号,名号只有四个字,依教奉行。为什么教别人念六个字?别人未必下定决心求生净土,加南无两个字,“南无”是尊敬。我们念“阿弥陀佛”,这是直接念名号,加上“南无”,就是现在中国人讲“尊敬的阿弥陀佛”,南无是尊敬的意思,这就是客气话。所以不想生西方极乐世界,称一句“尊敬的阿弥陀佛”,跟阿弥陀佛结个缘。如果真想去?客气话不要加,加客气话干什么?莲池大师告诉我们的,非常值得我们参考,真正想到西方极乐世界,一切客气都用不上了。



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