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  念三千遍无量寿经就能往生吗

  问:许多师兄弟听说,只需要念三千遍《无量寿经》,保证可以往生。因此为数不少的人都以念经为主、念佛为副,但也有人提出异议。请师父开示,何为正确?

  答:这里面确实是有问题。我过去一直教导同修们,我们修净土,先把《无量寿经》念三千遍,我没有说保证可以往生,这个话我没有说;“念三千遍”这个话我说过,我不保证你往生。谁保证你?我不知道。三千遍念下去之后,用意在哪里?把心定下来。世出世间修学,头一个就是要把心定下来。用念经的方法把心定下来,定下来之后,人就开智慧。这心里头很乱,那很烦恼,不生智慧;心定下来之后,烦恼轻、智慧长。这个时候要解经义,要求解。经里面所讲的道理你要懂得,所讲的方法你都记得很熟,然后才能把经典的教训,就是佛菩萨教导我们的,落实到日常生活当中,落实在我们工作里面,落实在处事待人接物,这叫真正学佛。

  所以佛经不是念给佛菩萨听的,佛菩萨不要听这个经,他听经干什么?统统是为了自己。真正功夫都是在执持名号;读经在修学过程当中,是帮助我们信解,我们对净宗有深刻的信心,坚定的信心、坚定的愿心。信心跟愿心都是从理解里面生出来的,你对净宗茫然一无所知,你的信心、愿心怎么能生得起来?所以这三千遍之后再求解义,就是建立对净土的信愿。有了信,有了愿,然后执持名号,老实念佛,这样才能够保证往生。所以千万不要搞错了,这个要搞清楚。(憶栖法师)

  有人说:念三千遍《大乘无量寿经》就可以往生极乐世界,这样说对吗?

  答:不可说死。能否往生极乐世界,关键是有无信愿。如信愿具足,十念、一念也能往生,何况至心诵经三千遍。如无信愿,只是追求形式和数字,恐未必能往生彼土。(徐恒志居士《幻斋随笔》)



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