问：请问遇灾难时，是否一定不能够逃避？弟子想到若被压在房子下，或遭水淹时，身体极度痛苦，又无人助念，若一时无法控制烦恼，则无法往生，不如避开灾难，活下来继续努力念佛，是否有把握往生？

　　答：这些都是属于技术上的问题，能不能往生是你的信心问题，不在这个问题上。而且真正念佛求往生，他是念兹在兹，他跟佛才能产生感应道交。如果还有留恋，还有贪生怕死，这就去不了了。所以遇到这种灾难，像是地震，被房子压到了，或者是洪水，淹在水里面，有能力避开应该要避开，没有能力，就不要再想活下去了，这时候一念十念决定得生。你要相信经里面所说的话，决定不能怀疑。可以避免就避免，不能避免就去往生，都是好事情。所以地震、水灾死的，并不是说都是坏人，去的地方不同，念佛的人生极乐世界，造作罪业的人，他堕三途去了。同一个灾难，消失掉的，各有各的去处，不一样。这个理跟事我们都要清楚、都要明了。(憶栖法师)

　　按语：孔子言：君子不立危墙之下。佛教亦然。世尊教我们临终求生净土，并没有让我们随意放弃生命。完全不同的两种境况嘛！能求生而不求，掉进水里等死，这不是自杀吗？这是曲解佛意，误导众生。并且这与“舍寿往生”也是有本质上的不同。能证决定往生并不难，只须证观行位初品即可。因初具伏惑事一心不乱，可修定善，可灭横死定业，故而可不受这类天灾人祸横死定业，或佛提前来迎。就算念佛人突遇灾祸横死，如果能把握住临终特殊定境时期，就算痛苦，也至诚发菩提心念佛忏罪，恶道诸罪消灭，即可见佛往生。