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  修持多年还是不得利怎么办

  问:居士多年修学,但是读经、念佛还是很散乱或者是昏沉,还有嫉妒现前,感觉不得力,应如何对治?

  答:对治最好的方法就是深入经藏,现在就是多听经。现在人说实在的话,在某一方面福报比古人好。古时候人要听法师讲经说法,难!必须要有真正讲经说法的人,你要到现场去听。如果自己的根性不利,听了就忘了,很难得利益。现在科技发达,我们讲堂,每一堂都保留着录音、录像,你可以反复去听。所以古时候,中下根一生当中能开悟的人太少太少了,开悟的人是上根利智。现在中下根性的人有福了,他可以把这些录像、录音带回去,反复的学习。

  往年我在洛杉矶,我也跟同学们说过很多次,洛杉矶有一位赵立本居士,他是大学教授,退休了,听到佛法非常欢喜,他只选择两部经,一部是《六祖坛经》,一部是《金刚经》。他将这两套录音带,听了二十几遍,听了很欢喜,来告诉我,他说:“我专学这两部经,我念佛求生净土,可不可以?”“很好。古时候这种例子很多,近代江味农居士、周止庵居士就是用这个方法,教宗般若,行在弥陀,都成就了。”我就勉励他,我说:“你经教专学这两种,听二十几遍不够,至少要听一百遍到两百遍。”我给他的建议,他采纳了,他真干。一百遍听下去之后,这两部经他会讲了,讲得很好。现在美国各地有人请他讲这两部经,他变成这两部经的专家。

  功夫如何得力的?得力在一个“专”字,锲而不舍。所以我们不要搞得很多,一部经通了,说实在话,一切经都通。我们还要不要讲其它经论?最好不讲。我们现身说法,劝导世间一切初学的同修们,我们做一个榜样给他看,一门深入。诸位在《华严经》上看到,《华严经》上那么多的菩萨、天神、杂神众、人王、长者、居士,你看看他们所修学的,每一个人都是一门,没有修两个法门,这都是现身说法给我们看,一门深入。

  我这几十年当中,讲的经论很多,至少也有几十种。这是不是杂修?这叫无可奈何。为什么?这些经论没有人讲。如果有人讲,我决定不讲,我会专讲《阿弥陀经》。没有人讲,还有那么多人要听,那有什么法子?我只好讲。我这个样子,诸位不要学。为什么?非常困难。如果你们的根底不深,对你们决定有影响,夹杂。最低限度,像古时候智者大师,往生极乐世界真有把握,行;牺牲自己的品位帮助别人,这个可以。诸位要晓得,专攻、专学习,品位增高。所以智者大师往生的时候,学生问他:“你到极乐世界是什么品位?”他告诉同修,他说:“如果我要是不领众,要是不夹杂,我的品位佷高。因为领众,讲其它经论也是夹杂,品位低了,五品位往生。”五品位是生凡圣同居土,这是为大众,真的叫舍己为人,牺牲自己的品位,帮助大家,这个行。如果自己往生没有把握,不能干。帮助别人,到最后还要搞轮回,还要堕三途,那你就完全错了。至于散乱、昏沉,贪、瞋、痴、慢、嫉妒、烦恼现前,一定要懂得对治,这些错误要克服。(憶栖法师)



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