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  有期限的诵读地藏经不算杂修

  问:《地藏经》上说,善男子、善女人临终都会有无量鬼神来障碍,何况带业众生!起心动念无不是罪、无不是业,不要轻视小小罪业,能障圣道。又说,若有人每日念千声地藏名号,念满一千天,能得鬼神拥护,临终就不会有障碍。修念佛法门,为临终不被鬼神来障碍,每天也念地藏名号,每日念千声,念满一千日,可以吗?是否杂修?

  答:可以,不算杂修,这个算做助修,因为你是有期限,“每日念一千声,念满一千天”,一千天是三年。你在初学的时候,用这个方法做助修,用念佛为正修;正修是尽形寿,是我们一生,功夫一天都不能够缺,助修用三年。这个方法可以,这个不算夹杂,也相当的专,行!不念行不行?不念也行。为什么?专念阿弥陀佛;鬼神都尊敬阿弥陀佛,专念阿弥陀佛,临命终的时候,鬼神不会来扰乱。

  我们此地居士林老林长陈光别居士往生,他的冤亲债主到这个地方来皈依,说得很清楚,而且人数很多,都是陈老居士的冤亲债主,他们看到老居士念佛往生,心里面非常赞叹、非常羡慕,一丝毫障碍都没有。这些冤亲债主跟着法师到居士林来,因为他们没有恶意,居士林的护法神没有拦阻他,放他们进来。他们进来两个目的,一个是求皈依,一个是求听经。陈光别居士没有念地藏菩萨名号,专念阿弥陀佛,这也是我们一个很好的榜样。

  问:有一位居士讲,我们一直都是一部《无量寿经》、一句阿弥陀佛修行。如有冤亲债主,要让诵《金刚经》或《地藏经》,是否夹杂?请法师开示。

  答:这个不算夹杂。因为这不是长时间的,是短时间的。冤亲债主来,要求你诵一部、诵三部,你是特别为他诵,这个可以。我们自己主修的功课,一天都不能间断。替别人修,能抽出一点时间帮助别人,这是好事情。可是要记住,不能够喧宾夺主,我们主修的要重视。(憶栖法师)

  按:只要念得最浅定心,初得念佛三昧,名字位后心的水平,即可入决定往生自在往生之流。可预知时至坐脱立亡,不管是天魔,还是冤亲债主,皆不能障碍,因有念佛三昧力感通弥陀威神力加持。所以,关键在发真实菩提心,严持五戒十善,具足戒德,才能免诸障缘。若达不到自在往生的水平,必须注重临终时期,尤其是临终最后际,必须重发真实菩提心,时刻觉察自心正念,不可稍有颠倒之心,便可感佛加持,避免这类障缘。不是平常我常念地藏菩萨念地藏经,就能避免的,不是形式上的一千天,必须具足戒德,对应一定证量。若念佛修行得力,境界提升,就算你不读地藏经,冤亲债主或天魔鬼神,也不能障碍。



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