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  怎样判断自己适合哪种方法修行?

  问:请问修行者如何判断自己适合哪种方法修行?例如应讲经弘法,或者在家中老实念佛、在道场做义工,或其他方式?

  答:这个完全靠自己。自己可以做实验,每一种都去尝试一下,看适应不适应?能不能生欢喜心?一点都不要勉强。在佛法里面,大分就是这两种,一种是弘法,一种是护法,弘护的功德都殊胜,都是无比殊胜。弘护都要放下,一定要放下执着,要放下分别,放下妄想;不能完全放下,得放下几分,你心才会清净。无论弘法、护法,一定要学《弟子规》,就是基本法是非学不可的。《弟子规》、《感应篇》、《十善业道》,如果是佛门有出家人住的道场,还要加上《沙弥律仪》,这四个叫根本法,那就是佛的道场。如果没有,缺少这些,这不是佛道场,这个道理要懂,不能代表佛教,不能成就众生。所以这个基本法一定要学,不学基本法,都有过失。

  有这个基本法,你看看你合不合适做弘法。弘法第一个记忆力要好,你听一遍能记得住,第二是理解力好,你能听得懂、能理解,这是两个弘法的条件。记忆要记多少?譬如你听老师讲经,听一个小时,你能够记到至少百分之七十,有这样的程度,你才能够学讲经,还得求三宝加持,大概在一个星期之内不会忘掉。也就是说,我们听一堂课一个小时,让你去复讲,没有笔记,就是凭记忆,你能够讲四十分钟以上,能够讲四十分钟到五十分钟,这个可以学经教,可以学讲经。如果没有这个能力,自己好好的修行,做护持佛法的工作。

  佛教的道场就是学校,学校里面两种人,一种教员,一种职员。我不能做教员,我就做职员,功德完全一样,没有毫分差别。一个道场就像一个钟表一样,讲经弘法的就像钟表面上的指针,它告诉你几点几分;护法、义工就是钟表里头的零件,缺一个都不行,缺一个螺丝它都走不准,你就晓得功德是整体的。那个讲经的人功德多大,护持的人、做义工的人功德就多大,哪怕你在这个道场里面,你就是做清洁工,功德都一样大。因为一个表里头零件很多,少一个就走不准,就这么个道理,一个都不能少的,个个都是圆满功德,这个不可以不懂。(憶栖法师)

  按:《末法时期选择净土法门,还需要再抉择吗?》,不管你修哪个宗派哪个法门,临终皆须求生极乐净土,以净土为归宿法门。通途自力法门都是竖出三界,必须断惑。而念佛二力法门,是横出三界,只须伏惑。净土是自己的净土,勿生门户之见,而错失大利!



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