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  一切众生本来成佛,众生平等

  问:夏莲居老居士《净语》中说“未来苦果,过去公案,一句现前,万缘齐断”,请开示。

  答:你要我讲这几句话,这四句。前面一句,这是讲的来世果,佛经上说得好,佛经上有四句偈,“欲知前世因”,我们要想知道我前生造的什么业;“今生受者是”,我这一生所受的就是前世造的,就是果报。“欲知来世果,今生作者是”,我这一生所作的是什么,你就想想来世果报是如何。这四句话讲得好。夏老这四句也是这个意思。未来的苦果,过去的公案,过去那个因果,这些故事,显示这个果报绝对真实的。“一句现前,万缘齐断”,你真正通达因果报应的理论与事实,你都明了、明白,你自然就会放下,从此之后不再造。这个不再造恶,从哪里做起?从不欺骗人做起。世法、佛法的圣人都告诉我,“从不妄语始”,这是最容易犯的。从最容易犯的下手,不欺骗人,不害人。

  我们在讲席里头常常劝勉同修们,至少我们要懂得,在一生当中没有控制的念头,对人对事对物没有控制的念头,没有占有的念头。念头都没有了,当然不会有行为,这样学佛,功夫容易得力。处处都想我要拥有、我要控制,你修行的时间再长,再用功、再努力,你出不了六道轮回。所以放下里头,这两条是基本的,那叫你一定要认识这个世间是假的,没有一样是真的,你要认识透彻,这个世间全是祸害。所以古人有比喻说,“步步都是火坑”,你所踏进去的,统统是地狱。

  一定要知道“一切众生本来成佛”,都要值得尊敬,都要我们应当要供养,财法都要供养,平等。怎么可以去控制?又怎么能够占有?占有,你怎么能占得到?我三十年前到香港来讲经,第一次一九七七年,那时候当时的法师,我认识的法师三分之二都不在。他们是都有道场,现在道场怎么样?有的没有了,有的都沦落掉了,这都看在眼里,带不去,造罪业。你能够拥有的很短,几十年,然后就不是你的。中国古谚语里面所说,“千年土地八百主”,这块土地一千年了,换八百个主人,哪个是你的?你想想这事实,我要拥有干什么?自己替自己找麻烦,自己给自己套上了枷锁。你本来是个自由的人,佛法讲是个解脱的人,你自己套上枷锁,搞得自己不自由、不自在,这是愚痴,这是决定的错误。这是我们一定要晓得。(憶栖法师)

  按:本来成佛,本来是佛,现在也是,须知六即佛之理。众生沉沦久远,其佛性不失,与诸佛等齐,理即佛也!一句现前,万缘齐断,这是指能决定往生者。否则,虽能念佛,不定往生者,依灌顶大师所言,仍有堕地狱三途者,这些人虽一句佛号现前,万缘是断不掉的。



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