首页 - 学佛答问 - 修持方法问答 - 正文  │ 文章推荐
 

  分别、妄想、执着,是破佛的

  问:为什么众生无有度尽之时,是否因为这仍是相对,是众生相未破的关系,并非真谛?

  答:这些是佛随顺众生而说的,众生能不能度尽?无量劫来,十方一切诸佛如来都在发愿度众生,菩萨也在度众生,声闻、缘觉也在度众生。众生能度尽吗?不能,为什么不能?不接受。不要说别的,问你自己,你自己这一生能得度吗?为什么?“我做不到,佛教给我,我做不到!”不要说太高深的境界了,佛教你最简单的,幼稚园的佛法,十善业道,佛教你不杀生,你能做到吗?不偷盗,你能做到吗?不淫欲,或者是不邪淫,不妄语、不两舌、不绮语、不恶口、不贪、不瞋、不痴,做不到!做不到就知道度不了,佛度我,要到哪一生哪一世才把我度到了,不容易。你想想这个你就明白了,不要去打妄想,不要分别,不要执着,你才真正听得懂佛的话,愿解如来真实义。我们学佛最困难的,万万人学佛难得有一个契入,什么原因?他带着妄想、分别、执着来学佛。妄想分别执着是破佛的,佛是戒定慧,妄想分别就是破戒定慧,破戒定慧就是破佛,他怎么能学得成功!

  问:净土经上所说的境界,是否皆是凡圣同居土?

  答:是的,这没错,介绍给你的都是凡圣同居土的境界,更高的境界,你到极乐世界自然知道了。

  问:在念佛时两眼闭上,念自己在光中消失了,只剩下了,是否正常现象?

  答:你这个话讲得不圆满,大概是你念佛的时候闭上眼睛,好像自己没有了。剩下什么?剩下什么你没有说清楚。是否正常现象?不是正常现象。如果是正常现象,每个念佛人应该都有,这么多念佛人只有你一个人有这个现象,可见得这不是正常现象。但是你要记住,无论什么现象现前,《楞严经》上佛教给我们,都不要去理会,就没事情。总而言之,记住,念佛也好,参禅也好,持咒也好,诵经也好,只要有这些现象现前,记住佛的教诲,“凡所有相,皆是虚妄”。根本不理会,不放在心上,也不必跟人说,什么事都没有,那叫正常现象。外面境界一有的时候,你马上就执着了,好境界生欢喜心,恶境界生恐惧心,就把你的功夫破坏掉,这个境界叫魔境。正常现象是清净心现前,清净、平等、觉现前,这是正常现象;把你的清净平等觉打破了,这就不是好现象。所以不可以执着,不可以分别。(憶栖法师)



  其他相关文章
· 如何理解“随文入观”?
· 返回目录