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  有时觉得学佛不能学以致用,很困惑?

  问:你的教学碟我都看过,道理是知道了不少,但是总觉得自己是白学了。虽然连晚上睡觉半梦半醒时,思想都在控制叫自己不要想,一切都是假的,一定要放下,但是念头总是一个接一个的,愈控制愈多。正因为如此,我觉得很累,最近身体愈来愈差。有时候想如果我不懂佛法,也许还过得开心一点,请老法师慈悲开示。

  答:这个现象,有!不是你一个人有,很多人都有。你不要去想这些,也不要想这个是真的,那个是假的,都不要去想。佛教给我们,专想阿弥陀佛,只要有念头起来,就把它换成阿弥陀佛就好,肯定有效,你晚上睡觉就睡得很安稳了,就不会乱作梦了,这个法子妙绝了。“忆佛念佛,现前当来,必定见佛”。至于佛经里面讲这些大道理,慢慢学,不着急。你学了还在想,你白学了,为什么?马鸣菩萨告诉我们,学了之后不可以想,你看他教我们三个原则,你听讲经,你读佛经,都要懂得这三个原则。读经不着文字相,听经不着言说相,不着名字相,就是名词术语,不着心缘相,心缘就是你心里想经上讲的什么意思,不要去想。为什么?你要是着相,着相就执着,你有执着,你有分别,你白听,你什么都没听到,你必须把分别执着放下,你才真正听到如来所说真实义。所以听经的人多,听懂的人不多,什么原因?不会听,就是像你一样,你不会听。会听的是什么都不想,就想阿弥陀佛就对了。因为你也不能不想,那个妄念一个接一个,怎么办?换成阿弥陀佛就好了,让阿弥陀佛一句接一句,这样就好,好办法!八万四千法门,这个法门最妙。(憶栖法师)

  按:初学不知修行阶位,妄想躐等而学,必然烦恼重重。初学通修未修,都是名字位人。名字位远,名字位长,只有五戒十善圆满,渐入名字位后心,或观行位初品,才能初得定心,可证伏惑事一心不乱。新人初修,想一下子就无妄念,显然不现实,除非此人内心非常清净,无欲无求的世间善人。若能入观行位初品,得最浅三昧,此人都已经入决定往生自在往生之辈了,临终能预知时至坐脱立亡,这是已经修成功的念佛人了。



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