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  总觉得功夫不得力,对往生没把握怎么办?

  问:弟子每天早晚课读《弟子规》和念佛,每天听两个小时幸福人生讲座,念六个小时的佛,但觉得功夫不得力,一点往生的把握都没有。这样的修行能行吗?能尽快往生吗?

  答:如果你要尽快往生,黄忠昌是个很好的榜样。怎么样?闭关,万缘放下。你也找到一个真的善知识、大护法护你的关,好好的照顾你三年。你在关房里头确确实实做到,一句佛号、一部《弥陀经》,什么妄念都没有了,一个心就是求生西方极乐世界,就是亲近阿弥陀佛,那跟古来许多求往生的人就没有两样。黄忠昌念到两年十个月,还差两个月满三年,他就见到阿弥陀佛了,预知时至,没有生病走的。这就说明古人用这个方法有效,现在如法炮制还是有效。如果恒顺众生,不这么着急,一切随缘,那你就先把这三个根扎好,《弟子规》、《感应篇》、《十善业》,然后在一部经上一门深入,长时薰修,要求生净土或者你学讲《无量寿经》,或者学讲《阿弥陀经》,一生就讲一样东西。心是定的,定生慧,哪有不往生的道理!也许你寿命到了,会延长,这个延长不是自己求的,为什么会延长?延长就是你跟这个地方众生有缘,希望你多住几年,多带一些人往生,延长是这个意思。不是求长寿,求长寿说老实话是多受罪、多吃苦头,那有什么意思?早往生,早享福,西方极乐世界没这些痛苦!所以长寿不是求的,求长寿就错了,它是自然,那就是感应。众生有缘,还可以多带一些去。

  问:他说弟子已经不间断读《无量寿经》将近五百遍,可是还不能收心,不能得法喜。请老法师开示,指导几条原则,怎样读才算是如法?

  答:读五百遍已经很难得了,不要灰心,再读五百遍你就契入境界了。要想早一天契入境界,你抓到一个原则,读经的时候不能有杂念,就跟念佛一样,“都摄六根,净念相继”,这样来读经效果就很殊胜。中国老祖宗教导我们的原则,“教之道,贵以专”,只要把“专”找到,问题就解决了,总得要专心。(憶栖法师)

  按:印光大师开示《已是西方人》、《能达万修万人去,两种往生的“真修”》。



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