首页 - 学佛文集 - 黄念祖居士文集 - 报恩谈文摘 - 正文   │ 文章推荐
 

  念佛修行人为何偶尔会见光(发光)?

  黄念祖居士《净修捷要报恩谈》

  《超日月三昧经》就说,“大智发外,能照法界,名为光明”。大的智慧发露到外面来,能够照了法界,这个叫做“光明”。所以“自莹谓之光”,自个儿很干净叫做“光”;能够“照物谓之明”,能够照见别的东西叫做“明”。比方珠子吧,珠子它自己很干净、很莹,这(是)珠子有光;这珠子(的)光,要是很好的珠子,(比方是)夜明珠啊,它就可以照见,都亮了,照见别的了,这个叫做明。所以光明还有两分(“光明既是智慧”,而“智慧光”同时又是“弥陀圣号”)。“光明”,总之它是清净。清净,(举个例子来说),念佛修行的人也常常有时候闪现一点点光,就是看到一点点光;都是在你这个心里头绝对清净的时候,才会发现这个现象。你心只要稍微一动:“唔,看见光了”!“好”!还不要这些话,(光就)都没有(了);(就是)你现在刚刚有点感觉不一样,(光)马上就没有了。(这个现象只是发生在)就你心里完全离开这一些(想法)的时候。这也就是说,在自己的修持中(有时候)可以体会到这一点,这个就是“光明智慧之相”。所以也号“智慧光”,这个光,智慧就是光啊。

  附注:

  “光明还有两分”,这句话参考念公的《大乘无量寿经解》(即《大经解》),“必成正觉第七”中云:“‘智慧光’者,有二义,一者,如《涅盘经》云:‘光明名为智慧’。又《超日明三昧经》曰:‘大智发外,能照法界,名为光明。’详见前光明慧辩愿注。兹不具引。二者,如昙鸾大师《赞阿弥陀佛偈》曰:‘佛光能破无明暗,故佛又号智慧光。’上句,义同前。下句,则表‘智慧光’是弥陀圣号之一。亦弥陀十二光明之一。‘愿我智慧光’是《宋译》之文,在《唐译》则为‘愿获如来无量光’。据此则智慧光即无量光。”因此,“光明还有两分”这句话是指“光明既是智慧,而智慧光又是弥陀圣号”

  附文:
  不随不制,不闻不睹,实乃去妄去魔之良方
  彼念佛发光,乃属魔境;魔障由妄心而生
  胜境与魔境分辨



  其他相关文章
· 下一页:常照光、清净光;一心三辈
· 返回目录
地藏孝亲网