首页 - 学佛文集 - 黄念祖居士文集 - 黄念祖内部学修开示 - 正文   │ 文章推荐
 

  乡愿,德之贼也(老好人)

  出自《黄念祖居士内部学修开示》

  那么这一次呢,也是从夏老师的开示,陈大师兄的一段笔记,另外结合这个《自警录》啊,也配合这一段。那么这一次呢,上头已经说了,这是1961年的5月,这是陈大师兄在这一天的上午,自己反复地把《心经》一遍一遍念了多少遍之后,那么底下是他自己写的这一段,读了多少次经之后写了这一段:“观照观照,最要最要。认为得力,错了错了。赶快回头,打碎再造。”这就是陈大师兄他总结了一下。

  他读经之后啊,首先提醒自己呀,“观照观照”。“观”字儿呢,就是观自在的“观”嘛。“照”嘛,就是“照见五蕴皆空”的“照”嘛。而这个般若就有三般若:文字般若、观照般若、实相般若。这一切经典是文字般若,从这个文字般若自个儿的体会在日用中去这么看,就叫做“观照”,这是粗浅的说法。观照就很重要,就是从佛经所体会的道理把它实现在日用里头,就是观照。观照就是这样去观照。“最要最要”,他觉得非常重要、非常重要的,“认为得力,错了错了”。这是他对于上次说过的那个问题说的。因为陈大师兄他这个人很有涵养啊,所以待人接物、处事很能容让,很谦逊,大家都是很称赞的,他自个儿也认为很是他的得力之处。那么突然碰到我这么个人呢,就把他这个得力之处做了一个很难以接受的批评啊,把他这个说是德之贼呀,乡愿呐。他是读古书的人,当时他很生气呀,他说:“这个乡愿我懂啊,你这个话我懂啊!”所以一直不是很服啊,后来他居然认识过来了。只要认识过来,他自己来说了,“认为得力”,我过去认为我那个得力的东西呀,是“错了错了”。

  这一点呢,所以陈大师兄后来啊——诺那祖师的头发从他家里长出很大的舍利——他最后也得到了往生,这样子很吉祥,一直在佛上,这样往生了,和这个是有很密切的关系。因为他能把他得力之处,他也否定了,那么其他呢,那也就没有什么可以肯定的了。所以夏老师后头就说了,“要从打碎另造,真下功夫还要进一步”啊。后头还说啊,这是一个开始的东西呀。回头我们再把夏老师的话结合进去啊。这一段跟他过去也很有关系。他后来认识这个问题嘛,替我们俩人念咒,给我们回向,这感激的意思。“赶快回头,打碎再造”,这个不能再耽搁了,我赶快要回头啦,不能说按过去那个得力之处啊,欣赏自己那一套。难就难在自个儿认为最拿手最好的地方——我的经验、我的哲学,我这么做的话,又保持了自个儿的清白,又不得罪人,怎么着都还是不错呐。所以好人也说好,坏人也说好。那么好人也说好,坏人也说好,这个不好不坏,事实上还不是个不好不坏,这里就有假,这里头就是德之贼呀。一有一点假,你这个东西就不是真东西了。所以他就“赶快回头,打碎再造”。夏老师的话,“打碎再造”。这是他这一天他自己的一个总结。那么带着这样的思想就到夏老师那儿去了,下午就到了夏府,这是夏府的开示。



  其他相关文章
· 下一页:棒头死去方能活,诈死佯活最不堪
· 返回目录
地藏孝亲网