首页 - 学佛文集 - 黄念祖居士文集 - 黄念祖内部学修开示 - 正文   │ 文章推荐
 

  天锡之福,先开其慧

  出自《黄念祖居士内部学修开示》

  底下呢,天锡(注),锡就是降福嘛。天要给他降福,就开他的智慧,有智慧才有福嘛。所谓“福至心灵”,福气来了,先使你心就灵了。俗话中也有道理。为什么它能存在呢?福至心灵嘛。“天降之罚,先夺其魄”。夏老师有个对子,说是“运去心昏”,运气没了,你心就昏了。你运气没了,要倒霉,先使你糊涂啊,尽做糊涂事。……

  真正的运去心昏就是“天夺其魄”。夺就是说这个人丧魂失魄。这个字用得很有分量。什么叫夺其魄啊?什么叫开智慧呀?你能够惭愧,能够奋发去改过,这就是天开你的慧呀。知道惭愧,知道我要改,这就天要给你降福了,天给你开智慧。你悠悠忽忽、昏昏懈怠、自欺、饰非。自个儿就这么糊弄自个儿,把自己摆得很高,自己那些个缺点都把它搽粉,粉饰起来,这是干什么呢?“皆天夺其魄者也”,这就是天夺了你的魄。

  所以老师这就跟我们谈得深刻了,老师要求自己很严呐。所以夏老师的成就和这都不可分呐。考验是说不完的。雷道亨跟夏老师俩个都在山东做官。有一天到了吃中饭时,雷道亨来了,要酒要菜,点尽好的,白兰地、威士忌,中国酒、外国酒点了名要,叫炒菜,什么海参、虾仁,煮好了就喝着酒吃着饭,吃得差不多了,肚子也不饿了,就开始骂,批评夏老师,骂、骂,骂完了之后就走了,第二天来了,还吃还骂,所有的秘书、科长都管他叫混账、浑球加三级。他们跟夏老师说,你不好意思,我们把他骂走,不让他来了。夏老师说,他来骂你们没有?没有。他骂的是我呀,你们告什么,你们不要管。骂了90天。后来就不一样了,后来就变成赞叹了。所以就要经得起考验。

  省元师也是这样,见到夏老师也是骂。日本人承认中国近代成就的和尚有两个人,其中一个就是省元师。一天夏老师与梁漱溟去见省元师,去了之后,省元师骂梁漱溟,为啥?梁漱溟拿著作给省元看,省元师说,你通通是胡说八道。全给他否定了,跟他没什么客气。夏老师来就拍着桌子那么骂,骂得那侍者就觉得太难为情了。他们都是大师,很有地位的人。梁漱溟是北大教授,佛学家,夏老师都是众望所归的人。侍者就说:“嗳,老法师,您慈悲慈悲。”省元师他拍着桌子说:“我就是慈悲!还有什么慈悲?!”大德难认,我跟你说。你要是用自个儿的眼光就会想这是什么和尚?大德就是难认。都得换一副眼睛才行,不然你们看见大德也不认识。夏老师第二天去了,就谈得非常相契了。彼此作诗,没有什么客套,就看你受得了受不了。真正是能够打碎的人,对于这一切,为什么有能接受,有不能接受?一考验就考验出来了。为什么能接受不能接受?就是自个儿碎不碎嘛。

  再说一个公案咱们就结束了,大家都知道鱼朝恩吧,唐朝一个太监,非常有权利,皇上非常得宠。请忠国师来谈论,皇帝说他还是一个小太监,他也很懂得佛法,国师你可以指点指点。鱼朝恩他就问:“如何是‘黑风吹船舫,漂堕罗刹国’啊?”就是《普门品》里的话,黑风吹船舫,吹到黑鬼国去了。什么是这?这也个是禅机。国师说:“你是什么人,你也配问这问题。”当着皇帝不客气啊,(鱼朝恩)他说:“佛法是平等啊,你怎么说我是什么人,而且我现在在皇帝面前也很不错嘛,皇帝也认为我是信佛。”“你是什么东西,你什么人,你配问这样的问题!”脸就红了,就生了气了。这就是黑风吹船舫,堕落黑刹国。“你问那干什么,你这就是!”所以说这些国师也是了不起的。

  今天咱们就到这儿,时间不早了。下一次咱们这样,因为天气很冷,又要过阳历年,我们往后推一推,冷天免得大家再跑,太辛苦,这二次当中稍微拉长一点。在 12月初三,这个月就跳过去。而且那一天刚好在腊月初一到十五里头,这一天做一个功德就增加十万倍。所以咱们在一起研究,这个功德就增加十万倍。下一次是12月初三了。

  注:夏老师《自警录》原文:天锡之福,先开其慧。



  其他相关文章
· 下页:无量寿经的宗:发菩提心,一向专念
· 返回目录
地藏孝亲网