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  希冀玄妙(入第二念)

  出自《黄念祖居士内部学修开示》

  “希冀玄妙”,总惦记着我开悟啊。还有的说,我这念不是还有这声吗?这个声不是还是尘呐?我这念着还有一句佛号,不是还是有念吗?我没有离念呐,都在那儿瞎琢磨。要你离(念)干什么!就多了这个要离呀。

  底下又说“或背境向心”。这些境有什么问题呀。求开悟是一个“希冀玄妙”。再有,很多人希望见佛、见光。这是清尊活佛,那时候日本(修降伏法想打败中国,在重庆,国民政府让民间发动“护国息灾法会”),清尊活佛修了法,接着虚老的修法之后,重庆就没有轰炸,那很立竿见影。那时重庆大隧道一次死几千人,大隧道里出不来,憋气呀,不是日本人扔炸弹死这么多。炸弹的威风我也领教过,炸弹在顶上爆炸的时候,人在里头蹦起来,就是我住的那个地方,从房子里出来,一次看到四面都是火,都烧起来了。所以我们不要“希冀”,不要求通啊,不要求什么。一种是想开悟啊,炫耀啊,得到什么一心不乱呐,总有盼着这种思想。再有,就想见佛见光啊,得点殊胜的什么啊。当时就是炸得这么厉害,清尊活佛来了,有一个人问了一问题,“咱们修密的人,如果修到我能看见本尊,跟本尊说话,咱们修密这是大成就吧”。“你这只能算个开始”。有很多人就觉得密宗感应很快呀,很兑现呐,就在这个地方。你看这不是很好吗?这个不算什么!真正的密宗是第十三地的佛。所谓十住心,第十心是超过华严了,秘密庄严心呐。所以这个在妙觉之上还有啊,《楞伽经》就有这话,所以达摩拿《楞枷》印心。……

  但是这都不是你希望求得来的,你只要有一点想求得的心,你就得不了。这个话大家必须得注意!你老想得,你就得不了。夏老师说,你想“一心不乱”,你就不会“一心不乱”。都是一样的道理,你要想开悟就开悟不了。“想见佛就坏了嘛”,印光法师讲的话。我把印光法师的话在广化寺一说,当时有一个女居士来找我,就犯了这个病,这就兑现了。我估计有人会有这问题,我就在那儿(广化寺)说了说,那还是估计,没想到还真有这个情形。她说:“我就念观世音菩萨,一辈子我就想看见观世音菩萨,我就真看见了观世音菩萨,谁知从此就不得了了,成天这个怪像都来了,没法办了,成天满屋子都是啊,坐一屋子人也不行,晚上我也不能睡觉,形容憔悴,我没跟人说,只是跟两个出家人说了,跟您这是第三个人。”说这话时,围着一圈人,大伙也都知道了。她说:“别人跟我说念念大悲咒什么,你看行不行。”我说:“别念咒,念咒去压它,你还是和它作对呀。”我举了一个公案,一个老和尚在深山住茅棚,野鬼变现种种相,(老和尚说:)“野鬼伎俩千般有尽,老僧不闻不睹无穷。”就是不管它。后来福良把这个抄了给她之后,后来向(黄老)我道谢说没有了,平安了。

  这希冀心就是这么坏,印光大师的话,你没有得一心之前,千万不要求看见这个看见那个。这个就是很眼前的人,就是现在的人,居士林的人。她念观音,想看观音,很自然看见了观音,谁知道从此天下大乱,所以我们就是没有正修行啊。后来我告诉她一个公案,从前一个和尚在野地上立了一个庙,这个地方本来有妖魔鬼怪的,这妖魔鬼怪就不甘心,人跟它住,它不安呐。我们住在有鬼的地方,我们不安。鬼住在有人的地方它也不安呐,就想赶人走。有的现佛,有的现菩萨,有的现狮子,有的现豺狼虎豹,有的现妖魔鬼怪。全庙的人都惊扰,(大家)纷纷说:“咱们快搬家吧。”老和尚不理,住着不走,三年之后什么事也没有,什么也看不见了。大家都安静了,老和尚就总结了,“野鬼伎俩千般有尽,老僧不闻不睹无穷”嘛,道理就这这里。我们要知道第一义谛呀。现在大家就容易犯这个毛病,“希冀玄妙”想开悟啊,想得“一心不乱”呐,想见佛、见光,想得感应,还有人想得点奇异功能啊,或者身体得到什么通达啊,这都流入“第二念”,就不是“第一念”了。



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