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怎样才能得到传承的加持?


节录自黄念祖上师《谷响集》

黄念祖答:论心皈依

您目前应做之事甚多,一方面努力修持,一方面提高知见。密宗之殊胜,就在于传承的加持。如何才能得传承的加持?就须以上师之身口意为自己的身口意。这就不仅是礼拜供养,而是要言上师之所言,想上师之所想。必须如此,师徒之心才能相通,传承的加持才能达到弟子的身心。X老学密甚晚,所闻寥寥;某某则是背离了先师的遗教。因此您对于莲华精舍这一伟大殊胜的传承之真实精神,很不了解。皈依密乘,不仅是身皈依,更要紧是心皈依。组织上参加了,但思想上没有参加,在世间法也是行不通的,在密法上更是如此。至于所皈依的传承,同样的,也不仅是形式上的皈依,而更根本的是心皈依。所以真要学密,便须心皈依。心皈依不在形式,而在于心心相通。这就是您目前所应做的大事之一,首须了解莲华精舍的殊胜精神。

附文:黄念祖答:诫信念不坚,言行不一

两信均收到,君求法之心甚切,是优点。唯见解仍有偏差,故不能不予纠正。

正确者:一心靠定莲师心咒,坚决修下去。把念咒等同念佛,自念自听。这样好。好就好在,这是从众生生灭心入诸法实相的最易之法。余法虽八万四千,但皆无此容易。

缺点者:仍然有些信不及。信中屡提:“唯依尊无他”,可是实际上又去修“因是子静坐法”,实在言行不一。又想学大手印,而不知大手印已涵摄在三身法的仪轨之中。

劝君把心踏实下来,说到做到,“唯依”就是“唯依”,不要好高骛远,东张西望。一山看著一山高,则永无成功之日。

应知一句佛号一句咒,都具有一切法门无量无边之功德。禅定之法当然摄在咒中。只此一句,念念相续,这即是无上之定。

习定也可,但离开了三身法去学习“因是子”则不是好事。君现在可于法本中圆满第六之末,吽吽后练习入定。定不住时,则呸呸呸出定。另外,可按“因是子”中静坐之姿势,静坐念佛号,(莲师咒、长寿佛咒、观音咒均可。)要在一切时处,永不忘这一句。

一部法可以有无量的讲法,决定于受法者的水平,总之要以应机为最好。例如治病,以对症为最好。

劝君利用当前之机会全力提高水准,打基础,作准备。熟读“净土资粮”,并弄清楚三身法。病人应听医生的话,服药打针,不可自作主张。希望您在晚年,依止正法,往生净土。



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