无量寿经答疑节录
我们本师释迦牟尼佛,究竟的极果,“乘大愿船”。为什么说乘大愿船?咱们的本师无量无量尘点劫尘点劫以前,久已成佛。但是“以大愿故”,还示现到了尼泊尔出生,所谓这一种完全是示现成佛,为度我们啊!所以才演说这一部经。而且将来一切经都灭了,只有这一部经住世。这部经今天能正式开始放光,从现在起以至到最后那一百年,都是《佛说大乘无量寿庄严清净平等觉经》当机,一切众生皆依此法而得度脱。所以是一切众生大恩大德的慈父,无法不知、无法不见之导师,大觉圆满的世尊。
“说”的涵义是悦,喜悦的悦。悦所怀,心中很高兴。“佛说”,表明此经是释迦牟尼佛金口所宣。佛以度生为愿,看众生机缘成熟,可以听受教导修习净土妙法,一切众生皆依此法而得度脱,心中很舒畅,来跟大家说,满自己的本愿,大畅本怀,所以是悦所怀。而且最后一百年一过,还有世界,还有众生,可是法就灭了。所以这种机会是难得的。有生命很容易,如果不出轮回就没有尽。
可是闻法的机缘就不多,从现在起有限的一点点时间,最后再饶上一百年,再以后就没有佛法可闻了。而且咱们这是贤劫,贤劫有一千佛出世。以现在来说,难闻不难闻?偌大的北京城,能像今天我们在一块的又有几人?不要说现在了,佛当年在王舍城,三分之一见佛;三分之一,只知道名字没见过佛;三分之一连佛名字都不知道。所以佛法难遇难闻,我们现在要很珍重,能遇到这种机缘要深自庆幸。也要发起大的愿力,使得其他的众生同沾这个甘露利益。
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