无量寿经答疑节录

无边殊胜刹，其佛本愿力 闻名欲往生，自致不退转，菩萨兴至愿，愿己国无异，普念度一切，各发菩提心，舍彼轮回身，俱令登彼岸。

“无边殊胜刹”，极乐世界是超胜微妙，没有边际、没有数量，不可称说，所以称为“无边殊胜刹”。这个无边殊胜刹，超逾十方，全是由于阿弥陀佛本愿的力量，所以称为“其佛本愿力”。十方众生，因弥陀第十七“诸佛称叹愿”，闻到了阿弥陀佛的名号。又因彼佛闻名发心、闻名得福、闻名得忍等愿之加被，必皆信愿持名，得生极乐世界，证到不退转。所以“闻名欲往生，自致不退转”。“自致”是自己使自己达到不退转。虽然是他力法门，但信愿持名还是你自己；因为你信愿持名，才有佛力加被，所以自他不二，自己使自己达到了阿鞞跋致证不退转。正如第十八愿所云：“闻我名号，至心信乐，愿生我国，十念必生。”

“菩萨兴至愿”，表示能够往生到极乐世界的诸菩萨，感佛深恩，誓师弥陀，咸发大愿。故云“兴至愿”。《会疏》云：“至愿者，弥陀尊摄土（国土）摄生（众生）摄身（法身）愿，本是至极难思。菩萨愿同于此。”所以这些菩萨都愿将来自己成就的刹土，与阿弥陀佛极乐世界的一样，也愿意度一切众生，都发菩提心，一向专念阿弥陀佛，同生净土，径登不退，证佛法身。是为菩萨之利他行。故亦“愿己国无异”。“普念度一切”，平等普度，大悲救济一切众生，各各都发起无上菩提之心，辗转度脱，厌舍轮回业身，同登极乐彼岸。