绕佛，当如日月之由东，至南，至西，至北，不可由东，至北，至西，至南。以顺绕有功德，逆绕有罪过。围绕之法，西域最重，与礼拜不相上下，其意便随顺于佛也。（文钞续编卷上·复宁德晋居士书（民国二十年）（原名志武））

　　【绕佛释义】

　　（术语）西天之法。旋绕长上，表恭敬爱慕之意也。西域记二曰：‘随所宗事多有旋绕，或唯一周，或复三匝。’释氏要览中曰：‘绕佛亦云旋绕，此方称行道。（中略）归敬至也，唯佛法右绕。’法华经曰：‘头面礼足，绕佛三匝。’（出处《佛学大辞典》丁福保 编）

　　【绕佛释义二】

　　又云旋绕。此方称行道

　　○西域记云。西天随所宗事礼后皆须旋绕。盖归敬之至也。唯佛法右绕。法苑云。顺天行也。若匝数则不定。若三匝表三业也。七匝表七支。如经云百千匝无数匝。但以多为数。表敬之极也

　　○贤者五戒经云。旋塔三匝。表敬三尊。为灭三毒故

　　○提谓经。问散华。烧香。燃灯。礼拜。是为供养。旋绕得何等福。佛言有五福。一后世得端正好色。二好声。三得生(天上)四生王侯家。五得泥洹道

　　○三千威仪经云。旋绕有五事。一低头视地。二不得蹈虫。三不得左右视。四不得唾地。五不得与人语话。

　　（出处《释氏要览》(宋 道诚集)）

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