· 净土实为教内真传，乃别传外之别传也
　· 念佛法门下手易成功高，用力少得效速
　· 如来称此净土法门为难信之法
　· 不修净土，恐举世难得一二修到业尽情空
　· 入道之妙门，成佛之捷径
　· 阿伽陀药，万病总治
　· 净土法门不可以禅宗道理论
　· 净土一法为佛法中特别法门
　· 弥陀要解，为注解之冠
　· 禅宗百丈禅师，谓修行以念佛为稳当
　· 念佛法门，乃明理悟心之捷径
　· 末法禅净双修，究其实，则完全是无禅无净土
　· 禅宗非吾辈钝根所能得其实益
　· 高尚工夫，深妙禅定
　· 参禅明心见性时，即能了生脱死吗？
　· 千生万劫所不易遇之无上大囧琺
　· 当今修持，唯净业最为第一
　· 参禅明心见性，即无生死，此系门外汉
　· 从净土法门研究而修持之，实为最要之道
　· 禅者若知此义，何敢藐视净土
　· 持名念佛，最为末法透机之法
　· 由上海回至灵岩开示法语
　· 世界佛教居士林开示法语
　· 世界佛教居士林释尊成道纪念日开示法语
　· 上海法藏寺念佛开示
　· 初学佛，当具择法眼
　· 一代时教最妙之法
　· 学禅宗、相宗、密宗，到底有多难？
　· 印光文钞续编发刊序
　· 诸大菩萨大祖师悉皆极力劝人求生净土
　· 大佛顶首楞严经楷书以供众读诵序
　· 大方广佛华严经普贤行愿品流通序
　· 楞严等经亦可研究，须以净土为主
　· 最契理契机之法
　· 大方广佛华严经楷书序
　· 晋莲宗初祖庐山慧远法师文钞序
　· 最圆顿最直捷之净土念佛法门
　· 净土大通，方学余宗
　· 楞严经并非破净土
　· 仗自力，烦恼习气若有一丝毫，不能出轮回
　· 净土生无生论讲义发刊序
　· 敬书华严大经以尽孝思序
　· 自力佛力，其义云何？
　· 诫作大通家
　· 最易修持且最易成就的特别法门
　· 念佛法门，其道理超出一切禅教律密之上
　· 佛法如大海，谁能一口吞尽
　· 印祖为何常呵斥欲作大通家之人
　· 印祖所说，乃十方三世诸佛同说
　· 了生脱死超凡入圣之妙法
　· 念佛三昧宝王论疏序
　· 以念佛法门，为究竟自利利人之道
　· 勿以参禅破念佛
　· 法语别录
　· 无量寿经颂序
　· 净土十要序
　· 法不契机，如药不投病
　· 上成佛道下化众生之总持法门
　· 勿被“现身成佛”之语所动
　· 佛法要论序
　· 一切诸法，无不从此流出，无不还归此法
　· 念佛法门，是佛法中特别的一法门
　· 上海世界居士林佛学研究丛书序
　· 下手易而成功高，用力少而得效速
　· 重刻弥陀略解圆中钞劝持序
　· 空假，乃圆教道理，二乘尚非其分
　· 念佛特别法门不可以通途教理而为论判
　· 心外无境，境外无心
　· 净土指要
　· 歧路指归序
　· 印祖以五十余年阅历，苦口婆心劝人信净
　· 权实顿渐与净土法门
　· 最稳当，最省力，最契理契机
　· 唐道绰禅师一生讲净土三经近二百遍
　· 两种通病——非愚即狂
　· 净土三要述义序
　· 大多数学佛者的通病
　· 以宗门语句作儿戏逞口辩者，可畏之至
　· 纵古佛再现，亦是提倡敦伦之道净土法门
　· 有谓光禁人读大乘经者，此乃不知利害
　· 勿学五祖戒、草堂清
　· 净土辑要序
　· 何谓径直之法
　· 至圆至顿之教外别传
　· 勿舍本逐末，而轻视净土法门
　· 无量法门汇归统一，唯律教禅净四法
　· 文字边事，切勿专学此派
　· 求弥勒净土之难
　· 谁敢轻言：自力修道，竖出三界
　· 悟道容易，证道甚难，谁敢轻易学六祖
　· 请净权法师讲弥陀疏钞启
　· 若肯取法，一部文钞已足矣
　· 末法时期选择净土法门，还需要再抉择吗
　· 净土篇序
　· 劝修念佛法门序
　· 文钞摘要序
　· 圆瑛法汇序
　· 阿弥陀经白话解释题辞
　· 往生论注跋
　· 对普通人弘法讲经应有专有主
　· 净土一法，为律教宗密之归宿
　· 末法众生，舍此法门，其何能淑
　· 念佛法门为律教禅密之归宿法门
　· 十大愿王，导归极乐